成都燈會歷史概況
漢代經(jīng)濟(jì)文化位居前列的全國“五都”之一的成都,元宵燈節(jié)就已開始萌芽。特別是張道陵在成都鶴鳴山創(chuàng)立道教之時所用的七星燈“燃燈祭斗”儀式,獨(dú)具特色,對成都燈會的發(fā)展曾經(jīng)有過重要的作用。
唐代的成都是全國經(jīng)濟(jì)文化最為繁盛的城市,號稱“揚(yáng)一益二”,此時的燈節(jié)當(dāng)然是成都重要的民俗文化活動之一。初唐四杰之一的著名詩人盧照鄰曾經(jīng)這樣描述:“錦里開芳宴,蘭缸艷早年?d彩遙分地,繁光遠(yuǎn)接天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前”(《十五夜觀燈》)。在費(fèi)著的《歲華記麗譜》一書中,曾經(jīng)記述了唐咸通十年(896年)“上元節(jié)放燈”的具體情況:“街坊點燈張樂,晝夜喧闐,蓋大中承平之余風(fēng)”。而且,“放燈不獨(dú)上元也”,就是說,在整個正月間都有燈彩可供人們觀賞。
到了宋代,成都的群體性游樂活動之繁盛達(dá)到了歷史上的最高峰,“蜀人好游樂”(田況《成都遨樂詩序》)、“蜀人游樂不知還”(蘇軾《和子由蠶市》)、“成都游賞之盛甲于西蜀”(費(fèi)著《歲華記麗譜》)、“成都之俗,以游樂相尚,而浣花為特盛”(任正一《游浣花記》)之類記載比比比皆是,而“正月燈市”則為其中最重要的游樂活動之一。田況在《上元燈夕》一詩中寫道:“予嘗觀四方,無不樂嬉游。唯茲全蜀區(qū),民物繁它州。春宵寶燈燃,錦里香煙浮。連城悉奔鶩,千里窮邊陬!辟M(fèi)著《歲華記麗譜》記載說:“十四、十五、十六三日,皆早宴大慈寺,晚宴五門樓。甲夜,觀山棚變燈,其斂散之遲速,惟太守意也。如繁雜綺羅、街道燈火之盛,以昭覺寺為最!碑(dāng)時燈市的規(guī)模可以從一個數(shù)字看出一個大概:“成都元夕,每夜用油五千斤”(莊季!峨u肋編》卷上)。從多種記載綜合加以考察,當(dāng)時的燈節(jié)還具有明顯的將觀燈、文藝演出、商貿(mào)展銷、體育競技融為一體的綜合性特色。
從此之后,元宵燈節(jié)成為了成都傳統(tǒng)民俗文化中的長期保留項目,只是不同的時期在規(guī)模與具體方式上不斷有所變化。例如日期就不一定是在元宵開始,有時是在夏歷除夕,有時是在正月初五,有時是在正月初九,但是以元宵之夜為最盛則是多年不改的定制。地點雖然是在各街各巷,但是中心則是根據(jù)商業(yè)活動繁華地段的變化而變化,例如清代后期是以東大街為中心,民國時期是以商業(yè)場和鹽市口一帶為中心。燈節(jié)雖然是以觀賞過街燈、牌坊街等燈彩為主,但是也有煙火、龍燈、獅燈、高蹺、采蓮船、猜燈謎等內(nèi)容。清代著名詩人李調(diào)元在《五月十四日至成都,是夜觀燈》一詩中說:“試燈節(jié)屆漸聞聲,次第鰲山壓錦城。十字樓頭星共燦,萬家門口月初明。管弦奏處鶯吭滑,簾箔鉤時翠黛橫。老病連年游興淺,銜杯誰與話衷情?”他在《元宵》一詩中又寫道:“元宵爭看采蓮船,寶蓋香車拾翠鈿。風(fēng)雨夜深人盡散,孤燈猶喚賣糖圓。”清人馮譽(yù)驄還有一首《觀燈竹枝詞》:“鳳輦鰲山點綴工,恍疑身在水晶宮。佳人偏喜夜游好,照出胭脂一抹紅!
在千年燈節(jié)的基礎(chǔ)之上,成都市政府決定從1962年開始,由政府有關(guān)部門統(tǒng)一組織、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),舉辦全市性的燈會(期間因為文革等原因停辦了幾屆),地點則從分散的各條街巷全部集中到二仙庵以及相鄰的青羊?qū)m中。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)成都燈會悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng),使成都燈展走出省外、走向世界,更好地宣傳成都、了解成都,經(jīng)市委、市政府批準(zhǔn),于1991年成立了成都市燈會辦公室。主要職責(zé)是制定并督促實施成都彩燈管理法規(guī)和辦法;負(fù)責(zé)成都燈展對外交流、實施彩燈赴外地展出工作;負(fù)責(zé)對區(qū)縣燈會的藝術(shù)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作;負(fù)責(zé)對彩燈文化史的發(fā)展和研究工作;承辦每年成都燈會的組織、設(shè)計、制作和管理工作。由于燈會規(guī)模愈來愈大,觀燈的人數(shù)愈來愈多,加之成都的自駕車數(shù)量與日俱增,為了擴(kuò)大燈會規(guī)模、解決停車問題,也為了保證游人的安全,從2004年開始,燈會遷至占地面積更大的塔子山公園舉行。
成都燈會辦公室于2007年10月由成都市園林和林業(yè)局成建制劃轉(zhuǎn)至成都文旅集團(tuán),并于2010年10月成立公司以適應(yīng)市場化運(yùn)作。彩燈文化分公司傳承成都燈會的品牌和傳統(tǒng),融匯眾家之長,與時俱進(jìn),形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝。公司立足于發(fā)揚(yáng)、傳播和推廣民族文化,推動對外文化交流;立足于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積極組織成都燈會的對內(nèi)、對外展出,還進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)和銷售,并立足市場,突出自身核心競爭力,積極將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)與審美觀念結(jié)合,通過以燈會為載體的文化商貿(mào)等展出活動將成都、川蜀以及中國的民間藝術(shù)與文化推廣到全球,展示給世界。
自改革開放之后,文化交流日益頻繁,成都燈會的精湛技藝受到了中外朋友的高度贊賞,知名度愈來愈高,被譽(yù)為“華夏一絕”、“中華第一奇燈”,國內(nèi)外各城市紛紛上門邀請成都燈會到外地舉行巡展,日期則不拘泥于元宵佳節(jié),F(xiàn)將成都燈會在省外、國外主要巡展的情況及主要業(yè)績排列如下:
主要巡展情況
廣州:1988年12月23日——1989年2月11日;
北京:1989年7月16日——9月12日;
深圳:1989年10月31日——11月24日;
深圳:1990年10月20日——1991年1月17日;
長沙:1991年12月28日——1992年2月29日;
福州:1992年1月19日——3月5日;
青島:1992年7月16日——10月30日;
攀枝花:1993年7月17日——8月29日;
宜賓:1994年1月20日——2月25日;
江油:1994年2月5日——3月6日
武漢:1994年4月8日——5月25日;
太原:1995年4月9日——5月8日
重慶:1995年1月28日——2月26日
烏魯木齊:1995年8月20日——10月10日;
克拉瑪依:1996年2月19日——3月4日
大連:1996年9月21日——10月13日
敦煌:1998年1月28日——2月11日
上海:1998年4月26日——5月30日;
北京:1998年7月15日——9月3日;
敦煌:1999年2月16日——3月2日
徐州:1999年2月13日——3月14日
敦煌:2000年2月5日——2月19日
天津:2000年1月29日——2月27日
龍泉:2002年3月——5月
西安:2011年1月26日——3月6日
武漢:2012年3月30日——5月6日
新加坡:1991年6月;
吉隆坡:1994年10月1日——11月20日;
加拿大加狄諾市:2000年9月1日——9月4日;
新加坡:2010年2月10日——2月21日
大阪:2011年9月17日——9月18日
悉尼:2012年1月20日——1月22日
華沙:2012年6月15日——17日
新加坡:2012年1月20日——1月29日
唐代的成都是全國經(jīng)濟(jì)文化最為繁盛的城市,號稱“揚(yáng)一益二”,此時的燈節(jié)當(dāng)然是成都重要的民俗文化活動之一。初唐四杰之一的著名詩人盧照鄰曾經(jīng)這樣描述:“錦里開芳宴,蘭缸艷早年?d彩遙分地,繁光遠(yuǎn)接天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前”(《十五夜觀燈》)。在費(fèi)著的《歲華記麗譜》一書中,曾經(jīng)記述了唐咸通十年(896年)“上元節(jié)放燈”的具體情況:“街坊點燈張樂,晝夜喧闐,蓋大中承平之余風(fēng)”。而且,“放燈不獨(dú)上元也”,就是說,在整個正月間都有燈彩可供人們觀賞。
到了宋代,成都的群體性游樂活動之繁盛達(dá)到了歷史上的最高峰,“蜀人好游樂”(田況《成都遨樂詩序》)、“蜀人游樂不知還”(蘇軾《和子由蠶市》)、“成都游賞之盛甲于西蜀”(費(fèi)著《歲華記麗譜》)、“成都之俗,以游樂相尚,而浣花為特盛”(任正一《游浣花記》)之類記載比比比皆是,而“正月燈市”則為其中最重要的游樂活動之一。田況在《上元燈夕》一詩中寫道:“予嘗觀四方,無不樂嬉游。唯茲全蜀區(qū),民物繁它州。春宵寶燈燃,錦里香煙浮。連城悉奔鶩,千里窮邊陬!辟M(fèi)著《歲華記麗譜》記載說:“十四、十五、十六三日,皆早宴大慈寺,晚宴五門樓。甲夜,觀山棚變燈,其斂散之遲速,惟太守意也。如繁雜綺羅、街道燈火之盛,以昭覺寺為最!碑(dāng)時燈市的規(guī)模可以從一個數(shù)字看出一個大概:“成都元夕,每夜用油五千斤”(莊季!峨u肋編》卷上)。從多種記載綜合加以考察,當(dāng)時的燈節(jié)還具有明顯的將觀燈、文藝演出、商貿(mào)展銷、體育競技融為一體的綜合性特色。
從此之后,元宵燈節(jié)成為了成都傳統(tǒng)民俗文化中的長期保留項目,只是不同的時期在規(guī)模與具體方式上不斷有所變化。例如日期就不一定是在元宵開始,有時是在夏歷除夕,有時是在正月初五,有時是在正月初九,但是以元宵之夜為最盛則是多年不改的定制。地點雖然是在各街各巷,但是中心則是根據(jù)商業(yè)活動繁華地段的變化而變化,例如清代后期是以東大街為中心,民國時期是以商業(yè)場和鹽市口一帶為中心。燈節(jié)雖然是以觀賞過街燈、牌坊街等燈彩為主,但是也有煙火、龍燈、獅燈、高蹺、采蓮船、猜燈謎等內(nèi)容。清代著名詩人李調(diào)元在《五月十四日至成都,是夜觀燈》一詩中說:“試燈節(jié)屆漸聞聲,次第鰲山壓錦城。十字樓頭星共燦,萬家門口月初明。管弦奏處鶯吭滑,簾箔鉤時翠黛橫。老病連年游興淺,銜杯誰與話衷情?”他在《元宵》一詩中又寫道:“元宵爭看采蓮船,寶蓋香車拾翠鈿。風(fēng)雨夜深人盡散,孤燈猶喚賣糖圓。”清人馮譽(yù)驄還有一首《觀燈竹枝詞》:“鳳輦鰲山點綴工,恍疑身在水晶宮。佳人偏喜夜游好,照出胭脂一抹紅!
在千年燈節(jié)的基礎(chǔ)之上,成都市政府決定從1962年開始,由政府有關(guān)部門統(tǒng)一組織、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),舉辦全市性的燈會(期間因為文革等原因停辦了幾屆),地點則從分散的各條街巷全部集中到二仙庵以及相鄰的青羊?qū)m中。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)成都燈會悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng),使成都燈展走出省外、走向世界,更好地宣傳成都、了解成都,經(jīng)市委、市政府批準(zhǔn),于1991年成立了成都市燈會辦公室。主要職責(zé)是制定并督促實施成都彩燈管理法規(guī)和辦法;負(fù)責(zé)成都燈展對外交流、實施彩燈赴外地展出工作;負(fù)責(zé)對區(qū)縣燈會的藝術(shù)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作;負(fù)責(zé)對彩燈文化史的發(fā)展和研究工作;承辦每年成都燈會的組織、設(shè)計、制作和管理工作。由于燈會規(guī)模愈來愈大,觀燈的人數(shù)愈來愈多,加之成都的自駕車數(shù)量與日俱增,為了擴(kuò)大燈會規(guī)模、解決停車問題,也為了保證游人的安全,從2004年開始,燈會遷至占地面積更大的塔子山公園舉行。
成都燈會辦公室于2007年10月由成都市園林和林業(yè)局成建制劃轉(zhuǎn)至成都文旅集團(tuán),并于2010年10月成立公司以適應(yīng)市場化運(yùn)作。彩燈文化分公司傳承成都燈會的品牌和傳統(tǒng),融匯眾家之長,與時俱進(jìn),形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝。公司立足于發(fā)揚(yáng)、傳播和推廣民族文化,推動對外文化交流;立足于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積極組織成都燈會的對內(nèi)、對外展出,還進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)和銷售,并立足市場,突出自身核心競爭力,積極將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)與審美觀念結(jié)合,通過以燈會為載體的文化商貿(mào)等展出活動將成都、川蜀以及中國的民間藝術(shù)與文化推廣到全球,展示給世界。
自改革開放之后,文化交流日益頻繁,成都燈會的精湛技藝受到了中外朋友的高度贊賞,知名度愈來愈高,被譽(yù)為“華夏一絕”、“中華第一奇燈”,國內(nèi)外各城市紛紛上門邀請成都燈會到外地舉行巡展,日期則不拘泥于元宵佳節(jié),F(xiàn)將成都燈會在省外、國外主要巡展的情況及主要業(yè)績排列如下:
主要巡展情況
廣州:1988年12月23日——1989年2月11日;
北京:1989年7月16日——9月12日;
深圳:1989年10月31日——11月24日;
深圳:1990年10月20日——1991年1月17日;
長沙:1991年12月28日——1992年2月29日;
福州:1992年1月19日——3月5日;
青島:1992年7月16日——10月30日;
攀枝花:1993年7月17日——8月29日;
宜賓:1994年1月20日——2月25日;
江油:1994年2月5日——3月6日
武漢:1994年4月8日——5月25日;
太原:1995年4月9日——5月8日
重慶:1995年1月28日——2月26日
烏魯木齊:1995年8月20日——10月10日;
克拉瑪依:1996年2月19日——3月4日
大連:1996年9月21日——10月13日
敦煌:1998年1月28日——2月11日
上海:1998年4月26日——5月30日;
北京:1998年7月15日——9月3日;
敦煌:1999年2月16日——3月2日
徐州:1999年2月13日——3月14日
敦煌:2000年2月5日——2月19日
天津:2000年1月29日——2月27日
龍泉:2002年3月——5月
西安:2011年1月26日——3月6日
武漢:2012年3月30日——5月6日
新加坡:1991年6月;
吉隆坡:1994年10月1日——11月20日;
加拿大加狄諾市:2000年9月1日——9月4日;
新加坡:2010年2月10日——2月21日
大阪:2011年9月17日——9月18日
悉尼:2012年1月20日——1月22日
華沙:2012年6月15日——17日
新加坡:2012年1月20日——1月29日